Telah maklum bahwa setiap hari minggu, wahhabi senantiasa pengajian secara jama’ah untuk mencari ilmu dan mendengarkan hadits. Mereka melakukan hal ini secara mudawamah (terus menerus). Bagaimana komentar Ibn Taimiyah mengenai hal ini?
Mari kita simak penjelasan Ibn Taimiyah dalam Al-Mustadrok Ala Majmu’ Fatawi 3/134
والنوع الثاني ما لم يسن له الاجتماع المعتاد الدائم كالتعريف في الأمصار، والدعاء المجتمع عليه بعد الفجر والعصر، والصلاة والتطوع المطلق في جماعة، والاجتماع لسماع القرآن وتلاوته، أو سماع العلم والحديث ونحو ذلك، فهذه الأمور لا يكره الاجتماع لها مطلقا، ولم يسن مطلقا بل المداومة عليها بدعة، فيستحب أحيانا، ويباح أحيانا، وتكره المداومة عليها، وهذا هو الذي نص عليه أحمد في الاجتماع على الدعاء والقراءة والذكر ونحو ذلك.
Macam kedua yaitu sesuatu yang tidak disunahkan berkumpul yang dibiasakan secara terus menerus……. berkumpul untuk mendengarkan bacaan Qur’an dan membacanya atau mendengarkan ilmu (pengajian-red) , mendengarkan hadits dan yang sejenisnya. Masalah ini tidak disunahkan secara mutlak juga tidak dimakrukan secara mutlak tetapi melakukannya secara terus menerus adalah bid’ah….
Dengan demikian, Dauroh wahhabi yang dilaksanakan setiap hari minggu adalah bid’ah. Sebab pelaksanaanya secara terus menerus. Begitu kata Ibn Taimiyah. Kalo setiap bid’ah adalah sesat, berarti wahhabi sesat. Paham wahai wahabiyuun!!!
0 Response to "Dauroh Wahhabi Adalah Bid'ah"
Post a Comment